在作者看來，在人生路途上，每個人大可不必行色匆匆，心急火燎；其實心平氣和、淡泊恬適才應該是處世的最佳態度。作者以平和沖淡的格調、樸素自然的筆墨，緊緊扣住烏篷船這一典型事物，表達了對故鄉的眷戀之情，透露出閒適隱逸的情思。
作者介紹家鄉風物的筆墨也是極平實的，而且作者也沒有直接寫出自己的鄉情；但透過作者對家鄉風物如數家珍。繪聲繪色的介紹，人們一樣可以領悟到作者對故鄉的綿綿情愫，領略到作者所追求的閒適隱逸的處世態度。
《烏篷船》是周作人沖淡平和的小品文的代表作，閱讀這類散文，不但可以領略到作者閒適恬然的情思，而且也可以獲得一種悠然自得的美的享受。（註1）
周作人
烏篷船
子榮君：
接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。
我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是「烏篷船」，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。烏篷船大的為「四明瓦」（Sy一menngoa），小的為腳划船（劃讀如uoa）亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的「三道」，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中央竹箬，上塗黑油；在兩扇「定篷」之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，逕約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉日，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打麻將——這個恐怕你也已學會了吧？小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船裡彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船吧。
你如坐船出去，可是不能像坐電車的那樣性急，立刻盼望走至。倘若出城，走三四十裡路（我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一），來日總要預備一天。你坐在船上，應該是遊山的態度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去遊蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者於你我不很相宜），到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薜荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的們犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一隻船到鄉下去看廟戲，可以瞭解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在「布業會館，等處建起「海式」的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你千萬不要去。——你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閒天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現在1山下，本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。初寒，善自珍重，不盡。
一九二六年一月十八日夜於北京
《烏篷船》是周作人散文的代表作之一。
周作人是一位在我國現代散文創作領域做出了重要貢獻的散文家。他的散文不僅數量相當多，而且獨具風格。
周作人的散文按體裁劃分，大致有三類：一是雜感，二是小品文，三是書牘札記。雜感，多是作者在「五四」潮流湧動下創作的。這類作品，尤其是作者的早期雜感，取材廣泛，思想銳利，能抨擊時弊，其中代表作有《祖先崇拜》、《沉默》、《碰傷》等。周作人一生創作的小品文數量相當多，而且最能代表他散文的獨有風格。他的這類作品，雖然著意於瑣細而又不惹人注目的草木蟲魚之類的小題材，但是作者卻能夠全神貫注於對像之中，並細緻入微地表現它們，從而使這類文章具有幽雋淡遠的特有意趣。平和閑雅的情趣是周作人這類散文所表現的中心，廣徵博引，知識豐厚，語言樸實無華，不重藻飾，構成了他此類作品的重要特色。他的這類散文密切了文學與生活的關係，可以使人增長知識，開闊眼界。這類作品的代表作有《烏篷船》、《故鄉的野菜》、《苦雨》等。周作人的書犢札記寫得也很有自己的特色，這類作品的代表作有《我的雜學》等。
周作人創作的散文，無論是讀書札記、文藝評論，還是以草木蟲魚、風俗人情為主要表現內容的小品文，都能把自己的個性精神溶入作品之中，從而形成了獨特的風格。周作人重要的散文集有《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》等。
《烏篷船》是一篇以書信形式寫的別具一格的小品文。
友人要到作者的故鄉浙江紹興去，作者在信中開篇告訴朋友，故鄉最有特色的風物便是船。於是，作者便開始向朋友介紹船的種類、形狀、材料、結構和用途。在介紹烏篷船時，作者詳盡介紹了「三明瓦」的好處，並對其作了非常具體細緻的描述，然後，又寫了怎樣坐船以及「到鄉下去看戲」等種種的「理想的行樂法」。在談到遊歷家鄉景色時，作者特別強調要耐著性子，從容不迫，「要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒」。作者認為，只有這樣才是遊山玩水的最佳心境。從表面上看，這裡作者是在寫遊山玩水，然而細細體味，其中卻透露出作者對人生的處世態度。在作者看來，在人生路途上，每個人大可不必行色匆匆，心急火燎；其實心平氣和、淡泊恬適才應該是處世的最佳態度。作者以平和沖淡的格調、樸素自然的筆墨，緊緊扣住烏篷船這一典型事物，表達了對故鄉的眷戀之情，透露出閒適隱逸的情思。
舒徐自在、平和沖淡是周作人小品文獨有的魅力。這篇散文也同樣表現出周作人此類散文的特有風格。
首先，採用書信體形式，顯得親切隨意。在結構上，作者不刻意追求大起大落的變化，而是以烏篷船為中心，先寫烏篷船的特點、構造等，然後再側重寫乘船游故鄉的景色。其間，作者信筆所至，舒捲自如，不著痕跡地介紹出了故鄉的風情野趣。
其次，筆調委婉含蓄，語言風格自然平和。作品無論是寫船，寫乘船游景，或是借此表達悠悠的思鄉之情以及閒適的人生態度，筆墨都極其樸素、自然、含蓄。如作品的前半部分介紹烏篷船的特點，初讀起來，那平實樸白的介紹筆墨，簡直有如介紹商品的「說明書」；但細想，倘若作者真的對闊別多年的家鄉已經淡漠，那麼他談起故鄉的風物，就不會是這樣真切、細膩地一一道來。又如作品的後半部，作者在向人們介紹如何乘船游家鄉景色時，簡直就像一個高明的導遊者——時而從遠處的山巒談到「岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋」；時而又從鑒湖、蘭亭說到「城上都掛著薛荔」的紹興東門，從河中的水聲、櫓聲談到兩岸鄉間的犬吠雞鳴，從鄉下的廟戲論及「海式」戲場裡的貓兒戲。這裡，作者介紹家鄉風物的筆墨也是極平實的，而且作者也沒有直接寫出自己的鄉情；但透過作者對家鄉風物如數家珍。繪聲繪色的介紹，人們一樣可以領悟到作者對故鄉的綿綿情愫，領略到作者所追求的閒適隱逸的處世態度。
《烏篷船》是周作人沖淡平和的小品文的代表作，閱讀這類散文，不但可以領略到作者閒適恬然的情思，而且也可以獲得一種悠然自得的美的享受。
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