古今詞義的轉變

語言隨著社會發展而不斷改變，古今詞義也有所轉變。這種轉變大致上循著三個規律來發展：一是詞義的擴大；二是詞義的縮小；三是詞義的轉移。

請試著在下列各詞旁邊寫下自己的解釋，然後寫下《辭海》或其他詞典的解釋。兩者的解釋有沒有分別？

		自己的解釋	《辭海》的解釋
1.	誹謗
2.	河
3.	姑
4.	爪牙
5.	湯

你有沒有發覺自己的解釋和詞典有些不同？你填寫的可能都是一些現代意義，但詞典羅列了古今詞義，數量肯定比你所列的要多。一般詞典會先列出字的本義，然後列出引申義或其他意義。當你把上述各詞的古今詞義作一比較，便會留意到詞義改變了。「誹謗」在古時是「指責」的意思，並無貶義，但現今卻指「造謠中傷」。「河」的現代意義是「河流」，但在古時卻專指「黃河」。「姑」在今天解作「父親的姊妹」，原來古時也可解作「丈夫的母親」。「爪牙」在古代沒有貶義，反而是個褒義詞，意即「衛隊勇士」，今天「爪牙」卻指「壞人的黨羽」。「湯」在古代指「熱水」，但今天已沒有這個意思，而指吃飯時喝的「湯」。由此可見，詞義會隨時代而變化。以下部分會介紹詞義變化的三個規律。

詞義的擴大

所謂詞義的擴大，就是把原本表示狹小範圍的詞義擴闊，也就是說，詞義所表達的，是從特殊變為普通，或者從局部推廣至整體。譬如「臉」字，在古代原是「目下頰上」的意思，並不是「面」的同義詞，但到了現代，尤其在口語中，卻代替了「面」 而變為「從額到下巴」， 表示整個「面」的意思。另一個例子是「腿」，原是「腿脛」的意思，即「小腿」，但到了現代，「腿」所指的卻是「腳上臀下」，是大腿小腿的總稱。此外，「江」本來專指「長江」，「河」本來專指「黃河」，但「江」、「河」二字今天已從專有名稱變為普通名詞了。諸如此類，都是詞義擴大的例子。

詞義的縮小

跟詞義擴大相反，詞義的縮小是指詞的適用對象，從整體變為局部，或從普通變為特殊，把原本表達廣闊範圍的詞義變為狹小。舉例說，古代「舅」和「姑」 兩個字各有兩個主要意義：「舅」是「母親的兄弟」，也是「丈夫的父親」；「姑」是「父親的姊妹」，也是「丈夫的母親」。但時至今天，「舅」、「姑」這兩個詞是指「母親的兄弟」和「父親的姊妹」，尤其在口語裏，「舅」是丈夫的父親」、「姑」是「丈夫的母親」這兩個意義都分別消失了。譬如「學者」一詞，在古代泛指一般的「學習者」或「求學的人」（見《論語．憲問》「古之學者為己，今之學者為人」），但在現代，這個詞變為專指「在學術上有一 定成就的人」，詞義是大幅度收窄了。凡此種種都是詞義縮小的例子。

詞義的轉移

詞義的轉移是指詞義在發展過程中，既沒有擴大，也沒有縮小，而詞的本來意義轉化成一個新的意義。譬如「兵」這個字，古代指的是「武器」，《孟子．梁惠王》「棄甲曳兵而走」中的「兵」，正是引用這個意義。但到了現代，「兵」已經轉為「兵士」的意思，解作「武器」的情況已極為罕見。還有一個例子是「發行」，古代本來是「啟程」的意思，現代則很少採用這層意義了，變為指書刊的批發、出售。還有「玄」這個字，本義指「黑而有赤色者」，其後轉而指「不辨是非」，亦即道家所說「玄妙」的意思。「玄」在現代多指「玄妙」，已經很少用以表示顏色了。這些都可說是詞義轉移的例子。

此外，詞義有一定的社會性。人們進行思想交流的時候，應該對詞語有共同的理解才可以溝通。因此，一旦詞義失掉了社會性，詞語本身就失去生命力，無法幫助人類達到彼此交流和溝通的目的。像「駣」（三歲的馬）、「豵」（一歲的豬）等上古漢語詞，今天已變成歷史語詞，沒有人再會使用。還有「深圳」的「圳 」， 本來是指「田間的小溝」，但現代除了用作地名之外，已不再用來表示田間的小溝那個意思，可見「圳」這個詞的原義已經蕩然無存。

總的來說，隨著社會的不斷發展，新詞新語不斷湧現，舊有詞彙的意義也會有所改變，有所更新。同一個詞的古今意義可能迥然不同，這點必須注意。

漢語詞彙的分類

漢語詞彙可分為基本詞、一般詞、新造詞、古語詞、方言詞、外來詞、社會慣用語、熟語等多個範疇。

基本詞和一般詞

基本詞是指那些一般生活所需、人們普遍使用的詞。這些詞意義明確，幾乎不用解釋人們都可了解。基本詞涵蓋的範圍相當廣泛，例如：

• 表示自然現象和自然界事物的包括：太陽、月亮、天空、風、雲、雨等。
• 表示親屬關係的包括：爸爸、媽媽、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、丈夫、妻子等。
• 表示日常生活用品的包括：衣服、帽子、飯碗、茶杯、鞋、牀等。
• 表示人體各部分的包括：心、胃、眼、手、腿、腳、嘴巴等。
• 表示行為動作的包括：看、跑、唱、寫、吃、喝、睡、追逐、遊戲等。
• 表示數量的包括：零、一、十、百、千、萬、丈、尺、寸、個、隻等。
• 表示禽畜的包括：馬、牛、羊、雞、鴨、鵝、豬、驢、兔等。
• 表示程度、範圍、關聯和語氣的包括：很、太、極、最、總、只、和、啊、呢、因為、或者等。

上面列舉的，只是個大略而已，但已讓我們了解到，基本詞涵蓋的範圍相當廣泛。然而，這並不表示基本詞在漢語詞彙中所佔的比例相當大，正好相反，這類詞其實在詞彙中所佔的比例並不大，但卻是詞彙的核心部分。沒有基本詞，我們連最簡單的溝通和交際活動都無法進行。所以，這類詞相當重要，是我們在生活上所不能缺少的。

基本詞以外而又不屬於專門性的詞稱為一般詞。這類詞的內容非常複雜，數量也比基本詞要多。一般詞跟基本詞存在著以下的關係：

1. 從基本詞派生出來的詞，絕大多數是一般詞。舉例來說，從「天」派生出來的詞像「天邊」、「天才」、「天良」、「天災」、「天文」等都是一般詞。可以說，基本詞是豐富和發展一般詞的基礎。新詞通常要以基本詞作為構詞材料和構成方式。
2. 一般詞沒有基本詞那樣穩定，而是不斷發展的。一些反映新知、新事的新詞必然會隨時代的發展而產生。至於一些反映舊事、舊物的一般詞，則會逐步退出交際舞台而受到冷待。舉例說，「君」、「臣」這類過時用詞，或由基本詞變為一般詞，或最後遭受淘汰。

新造詞

隨著新事物、新概念、新現象的湧現，詞彙也會不斷擴大、不斷豐富。新造詞也稱作新生詞，就是利用原有的語言材料，按照現行的構詞方法構成，以反映新的事物、概念和現象。新造詞涵蓋的範圍廣泛，既可以進入基本詞之中，也可進入其他政治、經濟、法律、文化生活等各方面的範疇，像「經濟特區」、「股民」、「外資」、「快餐」等，都是近年出現的新造詞。

新造詞具以下特點：第一，在開始時，新造詞的詞義一般是單一、比較固定的；隨著時間過去，有些新造詞也許會變成多義詞。第二，單音節、三音節或其他多音節的新造詞極為罕見， 相對來說，大部分新造詞都是雙音節的，這已成了現代漢語新造詞的一種趨勢。

古語詞

語言發展使古語詞出現了兩種情況：一是專門用來反映過時的事物和陳舊思想，因而只能在古漢語裏使用，現代漢語已不合用或不再使用；另一是繼續維持其生命力，可以進入現代漢語的範疇。這些進入現代漢語範疇的詞彙，有些成了基本詞的成分，有些雖然仍然使用，卻具有特別的語言色彩，通常多用 於書面語，少用於口語方面。在現代漢語裏，我們所說的古語詞，並不是指那些已成為基本詞成分的詞，像「山」、「水」、「風」、「雲」、「雨」之類，由古至今在意義上都沒有改變，我 們不會稱這些為古語詞。現代漢語所指的古語詞，是那些只在特殊場合才應用而不是慣常使用的文言詞，例如「撥冗」、「賁臨」、「迎迓」等。對於現代漢語來說，古語詞的重要性在於它一直為現代漢語所吸收，成為現代漢語的養分，使其內涵更豐富，表達方式更為靈活。

在現代漢語裏，古語詞除了作為構成新詞的材料或語素外，最主要的作用是表示莊重的色彩，例如「誕辰」、「晉見」、「逝世」、「閣下」、「典範」等都含有較莊重、較嚴肅的色彩。

方言詞

方言詞是指那些在方言地區流行但沒有在共同語中普遍使用的詞。中國幅員廣闊，人口眾多，不同地區、不同社群都會使用個別的方言土語；對於同一個概念，人們會使用不同的詞來表示，造成了分歧的現象。儘管方言詞欠缺全民性，但仍然會為共同語所吸收。現代漢語詞彙便有不少從方言中吸收過來的用詞，因而豐富了詞彙的內容，增強了表現力。

現代漢語許多時候為了表達上的需要而吸收方言詞，像西南話的「曉得」、「搞」、「名堂」等，滬語的「憋腳」、「把戲」、「貨色 」、「癟三」等，粵語的「雪糕 」、「啤酒」等， 閩語的「馬 鈴薯」、「葵花」等，都為現代漢語所吸收而成為漢語大家庭的成員。

外來詞

外來詞是語言的外來成分，也就是本民族語言從外國或其他民 族語言裏吸收過來的用詞。自古以來，漢語不斷從外語吸收養分，以豐富本身的內容。由於大量翻譯佛教經典，因此出現了不少從梵語吸收過來的外來詞。在今天看來，這些外來詞有些甚至融入到漢語中，成了漢語的固有詞彙，例如「世界」、「地獄」等，人們已不再視之為外來詞了。

到了現代，漢語吸收外來詞比以前更為積極形式有四種：一是音譯詞，例如「咖啡」、「檸檬」、「奧林匹克」、「羅曼蒂克」等；二是意譯詞，例如「馬力」、「電視」、「超級市場」、「壓力團體」等；三是音意兼譯詞，例如「烏托邦」、「吉普車」、「芭蕾舞」、「沙丁魚」等；四是日語借詞，就是從日本語的漢字詞彙或意譯外來詞借用過來的詞，例如「立場」、「保險」、「手續」、「具體」等都是從日本語借過來的。

社會慣用語

社會慣用語主要包括專門術語和行業用語兩種。

專門術語是指學術或科技上應用的術語，也就是指某門學科的專門用語，例如「光年」（天文學）、「微積分」（數學）、「氧化」（化學）、「視網膜」（醫學）、「宇宙觀」（哲學）、「旋律」（音樂）、「洗禮」（宗教）等等。

至於行業用語，是指一些專業或行業上的特殊用語，例如「成 品」（工業）、「利率」（財經）、「信用狀」（商貿）、「起訴書」（法律）等等。

大部分的專門術語和行業用語都表示獨立的概念，詞義也是單一而固定的，較少出現歧義。但當中也有不少應用於一般性的場合，變成了慣常的用語，像「感染」、「消化」、「加工」、「基 地」、「溫牀」、「水平」、「法寶」等，原本都屬於專門性或行業性用語，現在已借用到其他場合，變成了非專門、非行業性的用詞。這個情況不僅沒有削弱這些用語在其本身的專業或行業上的地位，反而使現代漢語詞彙的運用更具靈活性，使表達更多樣化、姿采化。

熟語

熟語的範圍相當廣泛，包括成語、慣用語、歇後語、諺語、格言等，其中成語和慣用語應用較多，最值得我們注意。

成語是經過人們長期習用的固定詞組，跟慣用語性質相近，但比慣用語更為穩固，不會隨便變更、改動。一般成語結構緊密，通常都有一定的來源，具有結構上定型化、意義上整體化的特點。成語大多是四個字的，這也是成語的基本格式，例如「狐假虎威」、「守株待兔」、「一技之長」、「刻舟求劍」等。無論我們寫作或說話，都可以使用成語，達到言簡意賅的效果。就是說，如果我們要用簡單的言語來表達豐富的內涵意義時，通常會使用成語來達到這個目的，但必須注意用詞是否貼切恰當。

慣用語是一般人所熟悉而經常使用的固定詞組，大多作為完整的意義單位來應用。慣用語通常包含三個音節，但大多可以插入別些詞語，因此其固定性並不很強。在這方面，慣用語跟成語便不同。成語一般不能任意更換其中或插入其他成分，但慣用語如「鑽空子」卻可以說成「鑽了人家的空子」，「敲竹杠」可以說成「敲他的竹杠」，「吹牛皮」可以說成「吹了一頓牛皮」等等，都跟結構緊密的成語並不一樣。

歇後語是群眾口頭上流行的現成話，可說是另一形式的成語， 但不是明顯地把意義說出來的。歇後語通常分為前後兩部分，前一部分是比喻或隱語，後一部分是意義的解釋，揭示前一部 分的含義。人們說的時候，可以只說前面而略去後面部分，讓聽者自己去體會、猜測前一部分的含義。歇後語的意義是「歇後」的，由此而得名。「牛皮燈籠 」（點極也不明白， 即點不透）、「貓哭老鼠」（假慈悲）、「泥菩薩過江」（自身難保）、「熱鍋上的螞蟻」（非常焦急、走投無路）等等都是比較常用的歇後語。

至於諺語和格言，通常都以獨立句子的方式來說明一種意思或 一個道理。諺語是群眾口頭上流傳的通俗話，格言則大多具有教育意義，可作行為的規範。諺語和格言在性質上是比較接近的，兩者都是語言精煉，而且起到警惕的作用。不過，格言的哲理性和勸戒性更明顯，書面氣味更濃，而且大都見於文獻，地方色彩較少。「富人一席酒，窮人半年糧」、「單絲不成線，獨木不成林」、「只許州官放火，不許百姓點燈」等就是諺語的例子。至於「工欲善其事，必先利其器」、「前事不忘，後事之師」、「失敗乃成功之母」等等便是格言的例子。

漢語詞彙的構成

漢語詞彙的構成，從性質上看可分為兩大類：其一是詞，其二是語，或稱熟語。詞是構成詞彙的基本成分，也就是一般成分；熟語是構成詞彙的非基本成分，也就是特殊成分。

下面列舉的，你能分辨出哪些是語素、哪些是詞、哪些是詞組嗎？

玫瑰   芙蓉   吉普車 沙丁魚 血肉   黃花   物理

「玫瑰」和「芙蓉」都是雙音單純詞，但在「玫瑰花」、「芙蓉花」、「芙蓉帳」等詞中，這些雙音單純詞只是構詞的語素而已。「吉普車」和「沙丁魚」兩個都是詞，各自表示一個完整的概念，而且可以獨立運用，詞形中間又不可插入任何成分，不能變成「吉普的車」或「沙丁的魚」，所以兩者都是詞，不是詞組。表面看來，「血肉」和「黃花」好像是雙音節詞，但「血肉」可以變成「血和肉」、「黃花」可以變成「黃的花」，中間插入其他成分而意思不變，因此兩者都是詞組而不是詞。至於「物」和「理」在現代漢語裏，既非詞組，也不是一個可以獨立運用的詞，而只是能各自構成詞的兩個語素。舉例來說，「物」可構成「物件 」、「物流」或「動物」、「食物」之類的詞，「理」可構成「理論」、「理想」或「道理」、「整理」之類的詞。

詞是可以獨立運用的最小結構單位，也就成了造句的自然單位。我們造句時，總是把詞作為不可分割的整體，放進句子之中。這一特點把詞和作為構詞單位的語素區別開來，也把詞和詞組區別開來。

語素跟詞一樣，是音和義的結合體，但其功能是造詞，而不是造句。因此，語素可說是造詞的最小語言單位，而不是造句時可以獨立運用的最小語言單位。另一方面，語素只能表達部分的意義，難以周全而完整地反映有關的概念。譬如說「大學生要服務社會」這句話，「大學生」、「要」、「服務」、「社會」等都是詞，而「大」、「學」、「生」、「服」、「務」、「社」、「會」等則是語素，可以跟其他語素構成另一個詞。由此可知，詞無論在聲音和意義上都比較固定，不能隨便更改，否則，「大學生」變成「大的學生」，就不是原來的意思了。

與此相反，詞組則是可以按語法規律來擴展而意思不變的，譬如「勤奮用功」可以擴展成「勤奮而用功」、「勤奮和用功」，意思跟原本的相同。詞組也是造句單位，但這是較大而不是最小 的造句單位。

除了詞之外，構成詞彙的另一種成分是熟語。熟語由詞構成，在結構規模上比詞要大，語義內容也比詞豐富。就造句功能而言，熟語大體與詞組或短句相同。成語、諺語、慣用語、歇後語等都屬於熟語的範疇。詞彙的學習固然以詞為主，但熟語也不應受到忽略。

漢語詞的結構形式

漢語詞的結構形式可從語音結構和內部結構兩方面去了解。下文先談一談語音結構的形式，然後討論內部結構的問題。

漢語詞的語音結構

詞是聲音和意義的結合體，所有漢語詞都由語音和詞義組合而成。換言之，每一個詞都有固定的語音形式，以便劃分詞和詞的界限。現代漢語共有1,380多個音節，數以萬計的現代漢語詞就是利用這千多個音節，按照不同的語音形式而構成。

現代漢語詞分為單音節詞和複音節詞兩種，我們現在則分為單音節詞、雙音節詞和多音節詞三種。

所謂單音節詞，就是由一個音節構成的詞。例如：

天  地  人  風  雲  山  水  牛  馬

這些詞都由一個音節詞構成，寫出來就是一個漢字，稱它們為單音節詞比較容易理解。但另有一些合音詞，例如「倆」（liă，「兩」和「個」的合音）、「仨」（sā，「三」和「個」的合音）、「甭」（béng，「不」和「用」的合音）等，是由兩個語素構成，卻使用一個漢字來表示，唸出來也是一個音節。那麼，這些詞可算是單音節詞嗎？這類詞雖然數目不多，但因為唸出來只有一個音節，我們還是把它們作為單音節詞來看待。

此外，單音兒化韻詞如「馬兒 」、「花兒 」、「歌兒 」、「蓋兒」等，包含著兩個語素，寫出來也是兩個漢字，但唸出來只得一個音節，是否也該歸類為單音節詞呢？對的，正因為這些詞唸出來同樣只是一個音節，所以也屬於單音節詞。

至於雙音節詞，就是指那些由兩個音節構成的詞。例如：

學校	社會	教室	運動	具體
房屋	見解	信仰	飛機	課本

在現代漢語的語詞中，由雙音節構成的詞佔大多數，可以說，現代漢語以雙音節詞為主。許多詞在古代是單音節的，到了現代都變為雙音節。另一方面，現代漢語有不少多音節詞也壓縮為雙音節詞，於是形成了雙音節詞佔優的局面。古代單音節詞在現代變成雙音節的例子包括：

師—軍隊	生—學生	念—掛念
爹—爸爸	娘—媽媽	石—石頭

多音節詞壓縮成為雙音節的例子包括：

特區首長—特首 人民代表大會—人大

香港大學—港大 地下鐵路—地鐵

由此可知，現代漢語的語詞無論是單音節變成雙音節或多音節壓縮成雙音節，都大大增加了雙音節詞的數量，成為現代漢語詞的主要特色。

除了單音節和雙音節詞之外，現代漢語還有多音節詞，那就是由三個或以上音節構成的詞。例如：

辦公室	服務員	蒙太奇 共產黨
坦克車	登革熱	盤尼西林   奧林匹克
烏托邦	德謨克拉西	哀的美敦書

多音節詞在現代漢語詞裏所佔的比重不算太多，主要是一些音譯外來詞。

下面列出的都是音譯的多音節外來詞，你知道這些詞本來翻譯自哪個外來詞嗎？為什麼後來給其他譯法取代了？

伯理璽天德	賽因斯	德律風
德謨克拉西	巴力門	煙士披利純

列出的語詞都是音譯詞，後來卻給其他詞取代了，例如伯理璽天德（president）給「總統」取代，賽因斯（science） 為「科學」、德律風（telephone）為「電話」所取代。至於德謨克拉西（democracy）則由「民主」所取代，而巴力門（parliament）和煙士披利純（inspiration）的替代詞分別為「國會」和「靈感」。

多音節的音譯外來詞最初傳入中國的時候較為普遍，其後則不太常用，最終給其他譯法取代。主要的原因有三：其一是音節過長，並不合乎漢語構詞的習慣；其二是大部分的多音節詞都不能從字面了解其意義；第三是這些多音節詞跟漢語構詞的情況不太配合，所以紛紛轉成意譯詞。這些意譯詞絕大部分都是雙音節的，那正好跟現代漢語發展的趨勢配合，因此順理成章地成為現代漢語詞的一分子。其後，這些音譯外來詞都給意譯詞代替，再沒有多少人會應用了。

漢語詞的內部結構

漢語詞除了語音結構形式，還有內部結構形式，這是就詞所含 的語素成分而言。根據不同的語素成分，漢語詞可分為單純詞 和合成詞兩類。由一個語素單獨構成的詞稱作單純詞，由兩個 或以上語素組合而構成的詞則稱為合成詞。

什麼是語素？

語素和音素在某程度上很相似， 兩者都是漢語最小的語言單 位，只是前者針對意義，後者針對語音而言。語素具有一定意 義，如果能夠單獨使用或回答問題，這個語素就是詞，但如果 不能單獨使用，這只是構詞的成分。舉例來說，「地」和「球」 都具有一定的意義，可以獨立使用，所以兩個都是詞。但是， 在「地球」一詞中，「地」和「球」本來的意義都與地球無關， 所以「地」和「球」在這裏都是語素，是構成「地球」一詞的 成分。

單純詞

單純詞只有一個語素，所以絕大部分的單音節詞都屬於這個類別。舉例說，人、豬、狗、米、火、細、黃、多等等都是單純詞。然而，這裏並不是說只有單音節詞才是單純詞，一些雙音節甚至多音節詞也屬於單純詞，包括：

•   雙聲詞：彷佛、參差、惆悵、吩咐

•   疊韻詞：蹉跎、蓓蕾、蜿蜒、咆哮

•   疊音詞：紛紛、娓娓、娃娃、潺潺

•   非雙聲疊韻詞：芙蓉、鷓鴣、蝌蚪、蟋蟀

•   象聲詞：乒乓、丁當、滴嗒、嘩啦

•   音譯詞：馬達、法西斯、歇斯底里、德謨克拉西

總的來說，單純詞可分為單音單純詞、雙音單純詞和多音單純詞。不過，無論是單音、雙音還是多音，單純詞只含有一個語素。

一般的單音節詞都屬於單純詞，你下列單音節詞是否也算單純詞呢？

廿  仨  甭  花兒   鳥兒

概括而言，這幾個詞都不是單純詞，而是合成詞。「廿」（niàn）、「仨」（sā）、「甭」（béng）、「花兒」（huār）、「鳥兒」（niăor）等詞都跟一般的單音節詞不同。一般的單音節詞只有一個語素，所以屬於單純詞。但是，這幾個單音節詞，有的是合音詞，有的是兒化韻詞，都包含了兩個語素。「廿」是「二十」的意思，「仨」是「三個」的意思，「甭」則表示「不用」。至於「花兒」和「鳥兒」都包含了兩個語素。所以，這些詞都不可算是單純詞，而是合成詞。

合成詞

由兩個或兩個以上語素構成的詞，稱作合成詞。在現代漢語的詞彙裏，合成詞在數量上佔絕大多數，其構成方式也是多種多樣的。

合成詞的構成方式：

1.自由或不自由的不定位語素連接不自由的定位語素而構成的合成詞，可以分為三類。

i.不自由的定位語素在前的合成詞，例子包括「老虎」、「阿姨」、「非正式」、「第一」、「可靠」等，當中的不自由語素如「老」、「阿」、「非」、「第」、「可」都固定在前面的位置。

ii.不自由的定位語素在後的合成詞，例子包括「桌子」、「鳥兒」、「苦頭」、「學者」、「獨立性」等，當中的不自由語素如「子」、「兒」、「頭」、「者」、「性」都固定在後面的位置。

iii.在一個不定位語素的前後都有不自由的定位語素的合成詞，包括「反封建論者」、「可塑性」之類。在現代漢語裏，這類合成詞並不多見。

2.自由或不自由的不定位語素互相融合而構成的合成詞，可 以分為以下幾個類型：

i.聯合式：由兩個語素並列融合而成，一是同義語素的聯合，一是反義語素的聯合；前者如「朋友」、「規矩」、「脫離」、「江山」等，後者如「曲直」、「是非」、「始終」、「東西」等。

ii.附加式：語素之間存在著附加、修飾的關係，通常以前一個語素來修飾後一個語素，而後一個語素才是整個詞義的重心所在。「紅旗 」、「良心 」、「真理 」、「綠豆」等都屬於這類合成詞。

iii.補充式：語素之間存在著補充說明的關係，通常以後一個語素補充說明前一個語素，而詞義的重心則放在前一個語素上。「改正」、「馬匹」、「延長」、「擴大」等都屬於補充式結構的合成詞，那就是後一個語素對前一個語素加以補充和說明。 

iv.陳述式：語素之間存在著陳述和被陳述的關係，通常前面的語素是被陳述的對象，後一個語素則是陳述的部分。「地震」、「性急」、「肉麻」、「心虛」等都屬於陳述式結構的合成詞，即是後一個語素是前一個語素的陳述部分，也可說是主謂式結構的合成詞。

v.支配式：語素之間存在著支配和被支配的關係，前一個語素表示行為和動作，後一個語素是動作或行為支配的對象。「司令」、「動員」、「出版」、「造謠」等都可算是動賓式結構的合成詞。

要注意的是，合成詞和部分詞組十分相似，如「黑板」和「綠葉」都是附加式結構，但「黑板」不是「黑色的板」，這是一個詞；「綠葉」卻是「綠色的葉」，這是詞組。「手足」是聯合式結構，但解作「兄弟」時是詞，解作「手和腳」時則是詞組。我們必須注意這些詞和詞組的分別。

詞是概念的反映

詞是聲音和意義的結合體，聲音是詞的形式，意義是詞的內容。每個詞語總有它的讀音和意義。舉例說，「學校」的讀音是「xuéxiào」，意義是「學生追求學問、獲取知識的地方」。說話者固然要知道它的意義，聆聽者也應該明白，彼此的理解必須一致，否則不能達到溝通的目的。如果在理解上出現差異，便會造成誤解。因此，正確了解詞的意義是非常重要的。詞的意義一般是指事物的概念，而我們所說的「詞」，正是事物概念的反映。

人們不斷認識客觀的事物，然後把一般的、本質的特徵從個別或具體的事物中抽出來，加以概括，就形成了這種事物的概念。若要把這個概念反映出來，就得依靠「詞」了。

概念是人們在腦海裏對客觀事物或現象的認識，是全人類共同擁有的。然而，表達這個概念的「詞」卻並不相同，會因語言而有所分別。譬如說：「上面是個平面，下面有腳支撐；通常是木製的，也有不是木製的；人們可以在上面放東西或做事情的一種家具」這一個概念，就是人們從無數個別而具體的事例中概括出共同的本質和特徵的結果。這個概念是人類共有的，但在不同的語言裏，我們卻使用不同的詞來表達。在漢語裏，我們稱這個概念為「桌子」（zhuōzi），就是以「桌子」一詞來反映這個概念。英語使用者則用「table」一詞來代表。由此可見，雖然人們有一致的概念，但用以反映這個概念的詞在不同語言裏是有分別的。此外，詞是人們假定的，跟客觀事物的概念沒有必然的聯繫。

下面每組詞所反映的概念是否相同？它們各有什麼不同的用法？

馬鈴薯—土豆  桌子—枱

玉米—棒子 青霉素—盤尼西林

上面每組詞所反映的概念是相同的，只是用法上略有不同而已。當中有的是學名和常用詞的不同，有的是意譯和音譯詞的不同，也有的是普通話跟方言的分別。「馬鈴薯」和「土豆」都代表同一個概念，前者是學名，後者則是一般的常用詞。「桌子」和「枱」所指的也是同一個概念，前者是普通話用詞，後者則是方言詞，例如粵語使用的正是「枱」。同樣，「玉米」是普通話用詞，「棒子」則是方言詞。至於「青霉素」和「盤尼西林」指的也是同一概念，「青霉素」是個意譯詞，「盤尼西林」則是個音譯詞。

另一方面，即使在同一個語言系統裏，概念跟詞並沒有一對一的關係。有時候我們會從不同的角度給事物命名，有時候則以不同的色彩去反映相同的概念。譬如「母親」和「媽媽」都可以反映同一概念，但母親有典雅、敬重色彩，媽媽則有親切、 口語色彩，我們可以因應不同的需要使用不同的詞來表達這個概念。此外，相同的詞有時候可以反映不同的概念，譬如「杜鵑」一詞，可以是指花的一種，也可以是指鳥的一種。由此可見，詞雖然反映概念，但跟概念並不存在著一對一的關係。

雖然說詞反映概念，但到底並不等於概念。概念是人們腦海裏對客觀事物或現象的一種認識，那是人們在社會實踐中將客觀事物或現象的本質和特徵抽出來，加以概括而成的，最後才由「詞」固定下來。「詞」和「概念」最大的分別，在於概念是人類思維的一種形式，這是人類普遍共有的，也是了解人類思維規律的邏輯學的研究對象；詞則在不同語言裏有不同的形式，各有其民族特點，是語言學的研究範圍。

詞的定義

請看看以下兩個句子，試找出每個句子共有多少個詞。

i.       I went to the airport yesterday.

ii.       我昨天到過機場。

相信你不一會便能說出第（i）句包括六個詞，但卻要花點時間才能說出第（ii）句共有四個詞。

為什麼呢？因為英語的書寫形式以「詞」為單位，詞本身是連寫的，例如「went」、「airport」、「yesterday」，但詞與詞之間是分開的。因此，我們很容易便能辨別出一個英語句子有多少個詞。至於漢語，其書寫形式以「字」為單位，一個一個的漢字，整整齊齊的，其實只代表一個一個的漢語音節。按照漢語書寫系統的習慣，詞並不連寫，即是說，詞和詞之間並沒有分隔開來，像「昨天」和「機場」雖然是詞，但詞與詞之間依然是分開的，並不連寫，也沒有任何分隔。由此可見，漢語的「詞」並不是「字」，我們不 能從書寫形式判別哪個是詞。正因如此，詞是代表一定的意義、具有固定的語音形式、可以獨立運用的最小的結構單位。

「詞是代表一定的意義」這句的意思，是必定要具有完整意義的才可算是詞。至於「具有固定的語音形式」，意思就是詞的語音形式比較固定，不會隨便變化。

詞可以只有一個音節，也可以有兩個或多個音節。上文指出一個漢字並不就是一個詞，那是從書寫形式和漢字的觀念着眼的。其實，要是一個漢字已經代表了一個完整的意義，便可算是一個詞。

譬如「山」這個字，雖然只是一個音節，但已足以「代表一定的意義」，因此可算是個「詞」。當然，如果「山」與其他詞搭配，例如「青山」和「山頂」中的「山」，只代表部分意義，在這種情形下，我們便不能說「山」是一個詞，只可以說它是「青山」、「山頂」等詞的成分，稱為「語素」（或稱「詞素」）。因此我們所說的「具有固定的語音形式」，只是要指出詞的語音形式不會隨便改變，並非說詞的語音形式固定在一個音節、兩個音節或某個音節之內。

要判別一個詞，最主要的是看它是否已表達了完整的意義，像「山」在「山」、「海」中的用法是一個「詞」，在「青山」、「山頂」之類的用法就只是一個「語素」，並非一個獨立的詞。（關於「語素」，我們在後續文章會介紹。）

「詞」的另一項說明，是「可以獨立運用的最小的結構單位」。意思是說：詞是一個結構單位，可以獨立 用，而且不能再細分。「結構單位」是指詞和詞的結合，或詞和其他成分的結合，可以構成詞組，或進一步擴大，構成句子。

在這種結合中，所有個別的詞都可以獨立運用，不會受其他成分所影響。舉例來說，「愛惜」和「生命」是兩個獨立的詞，可以結合成「愛惜生命」這個詞組，也可構成像「愛惜生命的人是不會隨便自殺的」之類的句子。無論是詞組也好，句子也好，「愛惜」和「生命」都可以獨立運用，不會受到句子的其他成分影響。至於說詞是最小的結構單位，我們就必須弄清楚， 語言的最小結構單位並不是詞，而是語素。但是，語素不可以獨立運用，所以詞才是可以獨立運用的最小的結構單位。我們要辨別一個語言單位是不是詞，便要把「最小」和「可以獨立運用」這兩個標準結合起來加以衡量。

下面所列是否都是詞？

葡萄   足球   國家   市場   東西   白菜

基本上，我們可以說以上所列的都是詞，因為它們都代表一定的意義， 也具有固定的語音形式，而且是可以獨立運用的 最小結構單位，所以全部都是詞。不過，其中的「葡萄」，在「我喜歡吃葡萄」這樣的句子裏，固然是個詞，但若與「糖」 或「酒」搭配成「葡萄糖」或「葡萄酒」時，「葡萄」就是個雙音節語素了。所以，它是否一個詞，還要看其用法而定。

至於「東西」，若所指的是物件，那它固然是個詞，但若在「東西」 之間插入一個「和」字，變成表示方向的「東和西」，那它便是一個詞組，而不是一個詞了。「白菜」的情況也差不多，若果要說的是「菜的一種」，那它自然是個詞，但若說成「白的菜」，那它就是個詞組，並非一個詞了。一個雙音節的語素中間是否可以插入其他成分，也是判斷它是否一個詞的準則。