有天，狗問狼：「你可有房、有車？」狼說：沒有！
狗接問：「你有一日三餐和水果嗎？」狼說：沒有！
狗又問：「那有人哄你玩和逛街嗎？」狼說：沒有！
狗鄙視地說：「你真是無能，怎啥都沒有！」
狼笑了：「我有不吃屎的個性，我有我追逐的目標，我有你沒有的自由；我可午夜高崗狼嚎而得群狼呼應，你若街頭狗吠卻得一頓毒打；我是隻自由拼搏的狼，而你祇是一條自以為幸福的狗！」
這是篇很有意思的擬人比喻，但咱以為大可不必用來諷刺他人是「狗」，也不必標榜自個兒是一隻「狼」，客觀點兒說，誰都想不勞而獲甚至犧牲尊嚴，來獲取某些世俗的幸福，更想保有自個兒的個性和自由不受牽絆，想狗性與狼性兼得真的難！然這就是複雜的人性，若要咱擇其一？咱願接受常人所厭惡的「狼性」祇因「狼顧」的行為被扭曲了。
「狼」，性多疑，而「狼首」總有「狼顧」習性，祇因擔心「狼群」後方會受到襲擊，所以，身為群狼之首就會不停地邊走邊回頭的看顧著，一般是用來形容人對處境有著嚴重的不安全感。
如：唐儒「顏師古」引用「李奇」曰：「狼性怯，走喜還顧。言民見天不雨，今亦恐也。」；賈誼【論積貯疏】：失時不雨，民且狼顧，歲惡不入，請賣爵、子，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者？；唐人柳宗元【行路難】詩之二：「 栢梁天災武庫火，匠石狼顧相愁寃。」；宋人蘇舜欽【上范希文書】：「今雖少稔，恐來年宿麥不登，民必狼顧矣。」
【說文解字】：「顧」，還視也、返而視也；狼顧，就是像狼一樣不停地回頭張望，由於古人對狼有偏見，進而產生了強烈的厭惡感，對狼的習性也都抱持否定的態度，因此，一般常人對「狼」的「狼顧」印象不好，認為「狼顧視物」必是兇狠企圖而貪婪地攫取利益。
如：漢人陳琳 【檄吳將校部曲文】：「自董卓作亂，以迄於今……鋒捍特起，鸇視狼顧，爭為梟雄者，不可勝數。」；又如【晉書‧劉聰】載記：「 石勒鴟視趙、魏，曹嶷狼顧東齊 。」等也都是論述狼顧貪婪之佐證。
【晉書‧宣帝】裡便記載了一段曹操向二公子求證司馬懿是否有狼顧之相的情形：「魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：司馬懿非人臣也，必預汝家事。」 司馬懿因此被指責有「狼顧」之相，後世也多以此嘲諷他是像狼一樣陰險，說他兇殘，陰謀篡奪曹魏天下，把他也納入奸臣的行列。
【史記‧蘇秦傳】也記載：蘇秦遊說齊王時，說秦國之所以不敢攻打齊國，是因為有趙、魏、韓等國；秦國若攻打齊國必會狼顧擔心後方，在這裡的「狼顧」也就有了要吞併天下，企進遠征，但有後顧之憂的意思，到了東漢末年，「狼顧」就有些貶義的出現，但一般言也都是泛指「秦國併吞天下而擔心後方」而言，用來形容人有後顧之憂。
狼顧之相，就真的那麼討人厭嗎？就這麼地負面不堪嗎？請君看座一杯茶，且讓愚咱說上一嘴，聊解一番，咱竊以為，「狼顧之相」是面相一種，也就是在身體不動的情況下，頭能180度的迴轉，而「狼」與「」狗都能180度的回頭看視，相傳有此面相之人，皆屬狼心狗肺，心術不正之人，日後必然會反咬其主，但這是對認識「狼顧」行為觀念的模糊，也是對史料釋解的錯誤所至，「狼顧」在古時是形容狼的一種生活習性，是比喻狼在行走時，總是左右看，回頭觀望，祇是後人曲解用來形容人的謹慎多疑。
「狼顧」，狠狠地盯著一個目標，鍥而不捨、用心專一、不達目的，則不罷止；「狼顧」如此，成功之勢定矣！換言之，狼性「狼顧」可佩可敬，人性對及此乎？
一般人對「狼」的印象不好，咱可理解，尤其是陰沉的「狼顧」樣，但牠們重視「團結」，行動上，團進團出，絕不會讓「狼友」孤軍搏鬥的；在狼群的團隊裡，牠們恪守「狼」敬，絕不會放棄曾經為狼群以性命相搏，奉獻團隊的「老弱殘」狼... 咱們祇要細看「狼群」，您就能領會當領袖的道理：
咱竊以為狼顧行為概分有三，在某種程度上也能投射在當今「陳抗」團隊裡......
其一，狼顧行為，善用嗅覺敏銳，增加捕捉機會極大化；在草原上，狼似乎無時無刻不在注視著它們的主要目標「羊」或「羊群」，「狼顧」窺視著羊的活動規律甚至領頭羊的狀況，一有機會，立馬出擊。
難怪有人會將「狼顧」覬覦者形容為「惡狼的眼睛」，在現實競爭的環境裡，從自個兒狼群的管理到出擊掠食戰略的制訂，從狼群強弱者的運用到羊群的動態情形，都需要這「眼觀四面」，「耳聽八方」的「狼顧」。
其二，狼顧思維，狼首富於進取心和攻擊性，且不輕言失敗，狼襲擊羊時，通常是死咬不放，不會輕易放棄，而狼並不祇是咬死一隻來飽腹自個兒而已，而是充分利用這狼群有限的條件及每次好不容易的出擊機會，在最短的時間裡，能獵殺多少就獵殺多少！這種富有攻擊性、貪婪、執著的態度，正是狼首必須不停地回頭觀望，以確保狼群整體生存發展的狼顧思維。
其三，狼顧團結，這也是最重要的團隊精神，「狼」少有單獨出沒的，牠們總是團隊作戰，所以，纔有「單虎怕群狼」一說，在日益競爭激烈，情勢千變萬化的社會裡，團隊團結的精神越來越重要。
在狼群裡若要行動，通常走在最前的幾隻狼一定是老、弱、病，牠們一定是走在狼群的最前頭，「狼群」會以牠們前進的速度為速度跟著，以免牠們落到最後或脫隊遺留；再來跟其後的是狼群中最強悍的狼，當狼群遇上攻擊時，牠們可即時保衛狼群的前方；再來跟其後的是尚無戰鬥力的狼，以便向前輩學習戰鬥拼搏的技巧；再來跟其後又是狼群中非常強壯的狼，可防衛從後而來的攻擊，走在最後的一定是狼群的領袖；牠是整個狼群的守護者，牠須確保狼群沒有任何一隻狼被遺棄，還要確保大夥行動的路線正確、團結一致及行動安全、牠須不停地來回走動，時而「狼顧」隨時準備衝到狼群裡的任何一處，來保護每一個成員！牠是「狼首」也是整個狼群的保鏢！
狗接問：「你有一日三餐和水果嗎？」狼說：沒有！
狗又問：「那有人哄你玩和逛街嗎？」狼說：沒有！
狗鄙視地說：「你真是無能，怎啥都沒有！」
狼笑了：「我有不吃屎的個性，我有我追逐的目標，我有你沒有的自由；我可午夜高崗狼嚎而得群狼呼應，你若街頭狗吠卻得一頓毒打；我是隻自由拼搏的狼，而你祇是一條自以為幸福的狗！」
這是篇很有意思的擬人比喻，但咱以為大可不必用來諷刺他人是「狗」，也不必標榜自個兒是一隻「狼」，客觀點兒說，誰都想不勞而獲甚至犧牲尊嚴，來獲取某些世俗的幸福，更想保有自個兒的個性和自由不受牽絆，想狗性與狼性兼得真的難！然這就是複雜的人性，若要咱擇其一？咱願接受常人所厭惡的「狼性」祇因「狼顧」的行為被扭曲了。
「狼」，性多疑，而「狼首」總有「狼顧」習性，祇因擔心「狼群」後方會受到襲擊，所以，身為群狼之首就會不停地邊走邊回頭的看顧著，一般是用來形容人對處境有著嚴重的不安全感。
如：唐儒「顏師古」引用「李奇」曰：「狼性怯，走喜還顧。言民見天不雨，今亦恐也。」；賈誼【論積貯疏】：失時不雨，民且狼顧，歲惡不入，請賣爵、子，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者？；唐人柳宗元【行路難】詩之二：「 栢梁天災武庫火，匠石狼顧相愁寃。」；宋人蘇舜欽【上范希文書】：「今雖少稔，恐來年宿麥不登，民必狼顧矣。」
【說文解字】：「顧」，還視也、返而視也；狼顧，就是像狼一樣不停地回頭張望，由於古人對狼有偏見，進而產生了強烈的厭惡感，對狼的習性也都抱持否定的態度，因此，一般常人對「狼」的「狼顧」印象不好，認為「狼顧視物」必是兇狠企圖而貪婪地攫取利益。
如：漢人陳琳 【檄吳將校部曲文】：「自董卓作亂，以迄於今……鋒捍特起，鸇視狼顧，爭為梟雄者，不可勝數。」；又如【晉書‧劉聰】載記：「 石勒鴟視趙、魏，曹嶷狼顧東齊 。」等也都是論述狼顧貪婪之佐證。
【晉書‧宣帝】裡便記載了一段曹操向二公子求證司馬懿是否有狼顧之相的情形：「魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：司馬懿非人臣也，必預汝家事。」 司馬懿因此被指責有「狼顧」之相，後世也多以此嘲諷他是像狼一樣陰險，說他兇殘，陰謀篡奪曹魏天下，把他也納入奸臣的行列。
【史記‧蘇秦傳】也記載：蘇秦遊說齊王時，說秦國之所以不敢攻打齊國，是因為有趙、魏、韓等國；秦國若攻打齊國必會狼顧擔心後方，在這裡的「狼顧」也就有了要吞併天下，企進遠征，但有後顧之憂的意思，到了東漢末年，「狼顧」就有些貶義的出現，但一般言也都是泛指「秦國併吞天下而擔心後方」而言，用來形容人有後顧之憂。
狼顧之相，就真的那麼討人厭嗎？就這麼地負面不堪嗎？請君看座一杯茶，且讓愚咱說上一嘴，聊解一番，咱竊以為，「狼顧之相」是面相一種，也就是在身體不動的情況下，頭能180度的迴轉，而「狼」與「」狗都能180度的回頭看視，相傳有此面相之人，皆屬狼心狗肺，心術不正之人，日後必然會反咬其主，但這是對認識「狼顧」行為觀念的模糊，也是對史料釋解的錯誤所至，「狼顧」在古時是形容狼的一種生活習性，是比喻狼在行走時，總是左右看，回頭觀望，祇是後人曲解用來形容人的謹慎多疑。
「狼顧」，狠狠地盯著一個目標，鍥而不捨、用心專一、不達目的，則不罷止；「狼顧」如此，成功之勢定矣！換言之，狼性「狼顧」可佩可敬，人性對及此乎？
一般人對「狼」的印象不好，咱可理解，尤其是陰沉的「狼顧」樣，但牠們重視「團結」，行動上，團進團出，絕不會讓「狼友」孤軍搏鬥的；在狼群的團隊裡，牠們恪守「狼」敬，絕不會放棄曾經為狼群以性命相搏，奉獻團隊的「老弱殘」狼... 咱們祇要細看「狼群」，您就能領會當領袖的道理：
咱竊以為狼顧行為概分有三，在某種程度上也能投射在當今「陳抗」團隊裡......
其一，狼顧行為，善用嗅覺敏銳，增加捕捉機會極大化；在草原上，狼似乎無時無刻不在注視著它們的主要目標「羊」或「羊群」，「狼顧」窺視著羊的活動規律甚至領頭羊的狀況，一有機會，立馬出擊。
難怪有人會將「狼顧」覬覦者形容為「惡狼的眼睛」，在現實競爭的環境裡，從自個兒狼群的管理到出擊掠食戰略的制訂，從狼群強弱者的運用到羊群的動態情形，都需要這「眼觀四面」，「耳聽八方」的「狼顧」。
其二，狼顧思維，狼首富於進取心和攻擊性，且不輕言失敗，狼襲擊羊時，通常是死咬不放，不會輕易放棄，而狼並不祇是咬死一隻來飽腹自個兒而已，而是充分利用這狼群有限的條件及每次好不容易的出擊機會，在最短的時間裡，能獵殺多少就獵殺多少！這種富有攻擊性、貪婪、執著的態度，正是狼首必須不停地回頭觀望，以確保狼群整體生存發展的狼顧思維。
其三，狼顧團結，這也是最重要的團隊精神，「狼」少有單獨出沒的，牠們總是團隊作戰，所以，纔有「單虎怕群狼」一說，在日益競爭激烈，情勢千變萬化的社會裡，團隊團結的精神越來越重要。
在狼群裡若要行動，通常走在最前的幾隻狼一定是老、弱、病，牠們一定是走在狼群的最前頭，「狼群」會以牠們前進的速度為速度跟著，以免牠們落到最後或脫隊遺留；再來跟其後的是狼群中最強悍的狼，當狼群遇上攻擊時，牠們可即時保衛狼群的前方；再來跟其後的是尚無戰鬥力的狼，以便向前輩學習戰鬥拼搏的技巧；再來跟其後又是狼群中非常強壯的狼，可防衛從後而來的攻擊，走在最後的一定是狼群的領袖；牠是整個狼群的守護者，牠須確保狼群沒有任何一隻狼被遺棄，還要確保大夥行動的路線正確、團結一致及行動安全、牠須不停地來回走動，時而「狼顧」隨時準備衝到狼群裡的任何一處，來保護每一個成員！牠是「狼首」也是整個狼群的保鏢！
您是一條幸福狗嗎？咱可是隻會「狼顧」的狼！......
咱這麼說了...
狼嚎夜嘯響雲霄，回首狼顧咱稱好....
咱這麼說了...
狼嚎夜嘯響雲霄，回首狼顧咱稱好....
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