散文的結構藝術

結構就是指作品中具體情節、內涵的安排。這包括了作品內部構造和組織分析，涉及人物、事件、環境的設置及相互關係的處理，層次與段落的劃分，開頭與結尾的設計，結構方式的選擇與作品整體上文脈的交錯和貫通等。

的確，現代散文的結構具有“流動性”的特點，我們不能劃地為牢，把散文的結構進行簡單化的處理，使之陷進程式化和單一化的境地。不過，這不等於現當代散文在結構上散漫無章、毫無法度。五四時代，文人多強調“散文無定體”，其實無定體的意思並不代表沒有體式結構，而是指散文的結構靈活多變，能帶給散文更強的生命力。

以下介紹三種常見的散文結構，分別是：理念結構、意念結構和意象結構。

A、理念結構

所謂“理念結構”，即指作者的構思活動自覺地受理性的控制，講究立意，重視法度，行文縝密有致，文章作者一般會著眼於以下三項︰

•   秩序︰材料排列的適宜次第；

•   聯絡︰各個環節之間的連接；

•   統一︰一致的意見和同樣的情調。

三者之中，尤以“ 聯絡” 一項最為重要，文章的起承轉合、曲折起伏，全繫於“聯絡”。而“聯絡”是否得宜，又全賴“ 線索”。

文學上所指的“線索”，則是 指作品中把全部材料貫穿成一個有機體的脈絡，係作者組織材 料的思路在文章裏的反映。

以理念為線

即以作者的道理、見解、思想為構思的線索。一般來說，以說理、議論為主的散文多採用這種結構。其中又可分為兩類︰向深度層層展開，呈階梯式的結構形式逐步深入；也可向廣度面開展，呈輻射式的結構形式。

以物為線

即使用某一具體事物，來作為文章構思的線索。這種結構又可細分為以下兩類︰

一、“物”在構思裏，係作者思想感情的寄托點，即為托物言志之“物”，借景抒情之“景”。

二、“物”在構思裏，主要起著對思想感情的組織作用。當然，它已不是純粹的客觀之物，而是被作者所“情化”了的有情之物，也具有著某些寓意和象徵的性質。

以情節為線

散文的結構與小說不同，小說是以故事情節的發展和安排來組織結構。不過在一些即事抒情，或敘事類散文中，作者的感情往往被組織在一定的情節之中，其結構形式，也頗近於小說。

以空間位置為線

寫景、遊記一類散文的結構常以空間位置為線索，把不同地點的景物描寫，並按方向或位置逐一連繫起來。

以時間次第為線

有些事物，從時間進程的角度去思考，更容易表現出其內涵的深刻性，又或者美的層次感。因此，以敘寫這類事物為主題的散文，往往最適宜以時間的次第為其線索。

必須指出的是，散文結構的線索並不止於以上五種，也不會是單純的，常常是時空結合、情物交織的。

B、意念結構

意念結構中的“意念”，或指一縷思緒，或指一種情緒，或指一種幽情，偶然浮上心頭，故有人稱之為“興感”。要言之，作者以“意”或“情”或“思”作為散文的內裏線索。表面看來，猶如流水行雲，無跡可尋，實則自有伏線。意念結 構，一般多在“冥想”式的抒情小品，或“談論”體的隨筆小品中出現。

“冥想”，即一種情思、意緒，其形式多姿，或急或緩，或行或止，由作者的情思、意緒所帶動。這種結構方式有兩個特點︰

•    以作者的情思意緒作為文章的線索；

•    行文活潑，十分自由。

隨筆小品一向強調抒我之情、言我之志，強調形式上的靈活自由，無拘無束，想到甚麼就縱談甚麼。意念結構亦常見於這類“談論”體的隨筆小品中。這種作品往住包含著更為豐富的心理內涵，其表敘也較冷靜和從容。

C、意象結構

意象所含的情思，既可以單純、統一、明顯，也可以複雜、多義、隱晦。作者通過意象寫出內 心的感覺活動，其行文跟著感覺走。散文中的意象結構主要呈現兩種狀態︰一是圍繞某個中心意象展開思緒；二是沒有中心意象、思維呈散點輻射特徵。

中心意象結構

顧名思義，中心意象結構即以一個意象為中心，全文環繞這個特定意象而展開。

無中心意象結構

跟前述的中心意象不同，很多散文往往具有不只一個意象，它們沒有特定的中心意象，其思維呈散點輻射式特徵，是意象的拼貼與組合，在結構形式上打亂一般時空秩序，顯示出零散化狀態。