啟蒙主義與現代文學

啟蒙主義的出現

「啟蒙主義」是五四時代的思想主流，也是文學思潮的主要內容。

五四時代是一個精神覺醒的時代，所謂精神覺醒就是理性地反省中國的政治、文化、經濟、民生、社會、教育等各方面，作深入評價及分析，從而求取修補、改善、更革、借鑒等有效方法。如果要給中國政治、文化、經濟等的落後找一個最主要原因，或可說是國人的無知愚昧和國家社會制度的不濟。要挽救這落後和不濟，驅走無知和愚昧，就要啟蒙、棒喝，因此，綜合地說，五四運動的一大思想主流，就是「啟蒙思想」。

五四時期是一個覺醒的時期，我們可從政治體制的變動、西學的傳入、教育的變革，甚至是北大的影響、重要學者的引帶等角度來論證和說明。至於啟蒙思想，有它破的（反對的）一面，也有立的（提倡的）一面，以下便會詳述。

啟蒙思潮與啟蒙主義文學

當知識分子要撤離傳統的道統、文統時，重建新的學術文化、社會道德甚至個人的價值，就是他們肩膀上的責任。五四時期，知識分子受西方文化啟蒙，以民主和科學為啟迪的武器，意圖剪破舊文化的種種樊籬，於是報章雜誌、教室講壇、詩文小說，都成為啟迪民智的工具和場所。1917至1921這數年間，平民教育普遍，勞工運動出現，婦女地位受到重視，報章的副刊內容多有更新。以上種種，在文學裏也有反映，啟蒙思潮影響了文學的方向，在文學的內容和理論裏產生力量。

這時期的啟蒙主義是多元思想的匯流。啟蒙就是要指出陳腐落後，開拓新途，反封建名教、反帝國侵略主義、反舊傳統，反落後、反愚蒙；啟發的途徑有民主主義、自由主義、浪漫主義、現實主義、人本主義、社會主義、人道精神、科學精神等等。胡適、陳獨秀、魯迅、周作人、劉半農、錢玄同等人，可說是五四時代文學思潮的領導人，在啟蒙主義的旗幟下將文學與時代緊密地關連起來，使五四的文學產生劃時代的影響。